第三十六计：走为上原文、译文与故事

全师避敌，在次无咎，未失常也。

左次无咎：《诚斋易传》认为：“左次乃退舍之谓也。”咎，过失，罪责。

全军退却，甩开敌人，以退为进，待机破败，这是不违背正常的法则的。

此计语出自《南齐书-王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计。汝父子唯应急走耳。”原指事情发展到无可奈何的地步，别无良策，只能出走。在军事上，此计是指在敌强我弱、我方无法取胜的情况下，主动撤退，保守实力的一种谋略。古人对此计多有论述。《孙子兵法-计篇》：“强而避之”。《吴子-应变篇》：“不胜速走，……退还务速。”《淮南子-兵略训》：“实则斗，虚则走。”《百战奇略-退战》：“凡与敌战，若敌众我寡，地形不利，力不可争，当急退以避之，可以全军。”在现代，毛泽东在战争实践中总结出游击战十六字诀，其首要一条就是“敌进我退”。此计有如下含义：1.以退为进。如果敌人具有绝对优势，我方强攻无力而又固守不能，最好的办法是有计划地组织撤退，以便积蓄力量，寻机东山再起。今日的退却，是为了明日更快地前进，这就是“退一步，进二步”的道理。2.知难而退。客观上办不到的事情，就不要人为强求，否则盲目蛮干，会贻害无穷。知其不可为而不为，是一种明智的抉择，可以避免时间上的浪费和力量上的损失。3.急流勇退。指人在得志时，为保持名节或避免祸端及时隐退。事情发展到顶点，便向相反的方向转化，所以古训有“物极必反”、“否极泰来”的说法。文种不听劝告，贪恋禄位，最后被勾践所害。石守信反应敏捷，请求宋太祖释去兵权，得以终者。历史的教训历历在目，不可不察。此计可以通俗解释为“打得赢就打，打不赢就走”。因此，若能取胜，就不要先走。“走为上”的意思不是说此计是三十六计中最高明的计谋，而是说在处于劣势时不要硬拼，及时撤离乃是上策。稍遇挫折，便丧失信心，望风而逃，这是典型的逃跑主义，不可与“走为上”相提并论。

城濮大战之前，楚国吞并周围小国日益强盛的故事。 楚庄王为了扩张势力，发兵攻打庸国。由于庸国奋力抵抗，楚军一时难以推进。庸国在一次战斗中还俘虏了楚将杨窗。但由于庸国疏忽，三天后，杨窗竟从庸国逃了回来。杨窗报告了庸国的情况，说道：“庸国人人奋战，如果我们不调集主力大军，恐怕难以取胜。” 楚将师叔建议用佯装败退之计，以骄庸军。于是师叔带兵进攻，开战不久，楚军佯装难以招架，败下阵来，向后撤退。象这样一连几次，楚军节节败退。庸军七战七捷，不由得骄傲起来，不把楚军放在眼里。军心麻痹，斗志渐渐松懈，戒备渐渐失去了。 这时，楚应王率领增援部队赶来，师叔说，“我军已七次佯装败退，庸人已十分骄傲，现在正是发动总攻的大好时机。”楚庄王下令兵分两路进攻庸国。庸国将士正陶醉在胜利之中，怎么也不会想到楚军突然杀回，仓促应战，抵挡不住。楚军一举消灭了庸国。师叔七次佯装败退，是为了制造战机，一举歼敌。