第14篇 · 五金
《天工开物》 · 下篇
下篇宋子曰：人有十等，自王、公至于舆、台，缺一焉，而人纪不立矣。大地生五金，以利用天下与后世，其义亦犹是也。贵者千里一生，促亦五、六百里而生。贱者舟车稍艰之国，其土必广生焉。黄金美者，其值去黑铁一万六千倍。然使釜、鬵、斤、斧不呈效于日用之间，即得黄金，直高而无民耳。贸迁有无，货居周官…
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天工开物
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第15篇 · 佳兵
《天工开物》 · 下篇
下篇宋子曰：兵非圣人之得已也。虞舜在位五十载，而有苗犹弗率。明王圣帝，谁能去兵哉?“弧失之利，以威天下”，其来尚矣。为老氏者，有葛天之思焉。其诗有曰：“佳兵者，不祥之器”，盖言慎也。火药机械之窍，其先凿自西番与南裔，而后乃及于中国。变幻百出，日盛月新。中国至今日，则即戎者以为第一义。…
第16篇 · 丹青
《天工开物》 · 下篇
下篇宋子曰：斯文千古之不坠也，注玄尚白，其功孰与京哉！离火红而至黑孕其中，水银白而至红呈其变。造化炉锤，思议何所容也！五章遥降，朱临墨而大号彰；万卷横披，黑得朱而天章焕。文房异宝，珠玉何为？至画工肖象万物，或取本姿，或从配合，而色色咸备焉。夫亦依坎附离，而共呈五行变态，非至神孰能与于…
第17篇 · 曲蘖
《天工开物》 · 下篇
下篇宋子曰：狱讼日繁，酒流生祸，其源则何辜？祀天追远，沉吟《商颂》、《周雅》之间，若作酒醴之资曲蘖也，殆圣作而明述矣。惟是五谷菁华变幻，得水而凝，感风而化。供用歧黄者神其名，而坚固食羞者丹其色。君臣自古配合日新，眉寿介而宿痼怯，其功不可殚述。自非炎黄作祖、末流聪明，乌能竟其方术哉？ …
第18篇 · 珠玉
《天工开物》 · 下篇
下篇宋子曰：玉韫山辉，珠涵水媚。此理诚然乎哉，抑意逆之说也？大凡天地生物，光明者昏浊之反，滋润者枯涩之仇，贵在此则贱在彼矣。合浦、于阗，行程相去二万里，珠雄于此，玉峙于彼，无胫而来，以宠爱人寰之中，而辉煌廊庙之上，使中华无端宝藏，折节而推上坐焉。岂中国辉山媚水者，萃在人身，而天地菁华…
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