晚春
唐代 · 韩愈
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
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春雪
唐代 · 韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
早春呈水部张十八员外(初春小雨)
唐代 · 韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
洞庭湖阻风赠张十一署
唐代 · 韩愈
十月阴气盛，北风无时休。苍茫洞庭岸，与子维双舟。 雾雨晦争泄，波涛怒相投。犬鸡断四听，粮绝谁与谋。 相去不容步，险如碍山丘。清谈可以饱，梦想接无由。 男女喧左右，饥啼但啾啾。非怀北归兴，何用胜羁愁。 云外有白日，寒光自悠悠。能令暂开霁，过是吾无求。
晋公破贼回重拜台司，以诗示幕中宾客，愈奉
唐代 · 韩愈
南伐旋师太华东，天书夜到册元功。将军旧压三司贵， 相国新兼五等崇。鹓鹭欲归仙仗里，熊罴还入禁营中。 长惭典午非材职，得就闲官即至公。
送桂州严大夫同用南字
唐代 · 韩愈
苍苍森八桂，兹地在湘南。江作青罗带，山如碧玉篸。 户多输翠羽，家自种黄甘。远胜登仙去，飞鸾不假骖。
池上絮
唐代 · 韩愈
池上无风有落晖，杨花晴后自飞飞。 为将纤质凌清镜，湿却无穷不得归。
同窦、韦寻刘尊师不遇
唐代 · 韩愈
秦客何年驻，仙源此地深。还随蹑凫骑，来访驭风襟。 院闭青霞入，松高老鹤寻。犹疑隐形坐，敢起窃桃心。
饮城南道边古墓上逢中丞过赠礼部卫员外少室
唐代 · 韩愈
偶上城南土骨堆，共倾春酒三五杯。 为逢桃树相料理，不觉中丞喝道来。
师说
唐代 · 韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！…
早春呈水部张十八员外
唐代 · 韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
马说
唐代 · 韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祗 同：衹) 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？(食…
祭十二郎文
唐代 · 韩愈
年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵： 呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世…
早春呈水部张十八员外二首
唐代 · 韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 莫道官忙身老大，即无年少逐春心。 凭君先到江头看，柳色如今深未深。
进学解
唐代 · 韩愈
国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。” 言未…
张中丞传后叙
唐代 · 韩愈
元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，得李翰所为《张巡传》。翰以文章自名，为此传颇详密。然尚恨有阙者：不为许远立传，又不载雷万春事首尾。 远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上。授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名，城陷而虏，与巡死先后异耳。两家子弟材…
榴花 / 题榴花
唐代 · 韩愈
五月榴花照眼明，枝间时见子初成。 可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。
晚春二首·其二
唐代 · 韩愈
谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。 榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。
杂说一·龙说
唐代 · 韩愈
龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉! 云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤 ！ 异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》…
送董邵南序 / 送董邵南游河北序
唐代 · 韩愈
燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，屡不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！ 夫以子之不遇时，苟慕义强仁者，皆爱惜焉。矧燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！ 吾因子有所…
同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人
唐代 · 韩愈
漠漠轻阴晚自开，青天白日映楼台。 曲江水满花千树，有底忙时不肯来。
送李愿归盘谷序
唐代 · 韩愈
太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。 愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，…
原道
唐代 · 韩愈
博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎义无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其…
原毁
唐代 · 韩愈
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。 闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其…
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