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1.秦汉之际初期经学流派之一。因经师如申公培﹑高堂生都是鲁地人，故称。主要经典有《鲁诗》﹑《鲁论》等。

1.见"龙图阁学士"。

1.谓唐代翰林院﹑弘文馆﹑集贤院三院学士。

简称三角”。数学的一门分科。包括平面三角学和球面三角学。前者研究三角函数的性质和图像、三角函数式的恒等变换和解三角形等◇者研究球面三角形的边角关系，以及已知球面三角形的三个基本元素，计算它的其他基本元素的问题。

1.谓品行不端。

1.犹太学。北魏时的中央教育机构。

也称中国研究”、汉学”。国外对中国研究的统称。有广狭两义。广义指研究中国的哲学、宗教、历史、政治、经济、艺术、语言等各门社会科学和部分自然科学；狭义指研究中国的文献、语言和文学。在现阶段，中国学的研究重心是当代中国的政治、经济和文化。

1.指古生物学家。

1.西汉京房创立的今文《易》学。京房曾学《易》于孟喜的门人焦延寿，以通变说《易》，好讲灾异。今存《京氏易传》三卷。

又称种族人类学”。研究现代人种的划分及其起源、演变、分布和体质特征的科学。

1.以今文经学为研究对象的学问。创立于西汉『武帝时立五经博士，传授今文经学。西汉末，古文经复出，刘歆欲以古文经学的《毛诗》﹑《古文尚书》﹑《逸礼》﹑《左氏春秋》立于学官。与今文家发生立学之争。自此今文学与古文学分立，每有论争。

1.语言学的一个学科，研究如何运用各种语文材料及表现方式，使语言表达得准确﹑鲜明而生动有力。亦省称"修辞"。

研究生物免疫性、免疫应答、免疫反应和方法的生物医学学科。内容包括免疫化学、免疫生物学、免疫病理学及免疫遗传学等。

1.晩清时称生理学为全体学。

1.佛教名词。公案﹐原指官府判决是非的案例。佛教禅宗借用﹐指前辈祖师的言行范例﹐用来判断是非迷悟。以这种方法发展的禅学﹐称公案学。

1.研究以《公羊传》解释《春秋》的学问。《公羊传》﹐即《春秋公羊传》﹐或叫《公羊春秋》。相传为战国齐人公羊高所著﹐专门阐释《春秋》。最初只有口头流传﹐汉初才写成书『何休作《春秋公羊解诂》十一卷﹐多发明《春秋》微言大义﹐大张"三世"(据乱世﹑升平世﹑太平世)之说﹑又好引谶纬。唐徐彦为之疏﹐其《公羊传疏》引戴宏序﹐说是由景帝时公羊寿和胡母生(子都)"着于竹帛"。它是今文经学的重要经籍﹐盛行于汉武帝﹑宣帝之间。但自王莽时古文经大盛﹐《公羊传》渐少人研究。清代庄存与﹑刘逢禄﹑龚自珍﹑魏源﹑康有为等﹐力主复兴今文学﹐以《公羊传》"微言大义"说经﹐议论时政﹐对当时学术界影响很大。参见"今古文学派"。

研究生物的种类，探索相互间的亲缘关系，阐明生物界自然系统的科学。是生物进化的历史总结。根据不同的研究对象，可分为微生物分类学、植物分类学和动物分类学等。

力学的一部分。研究物体机械运动状态变化与外力的关系。对宏观物体的低速运动，它的基本理论是牛顿运动理论；对宏观物体的近光速运动，要用相对论力学来研究；对微观粒子的运动，要用量子力学来研究。

研究动物的形态、生理、生态、分类、分布和怎样控制动物的学科。

1.发给学生的补助金。

1.世俗的学问。

1.清末维新派在湖南讲求新学﹑宣传变法的团体。由谭嗣同﹑唐才常等发起，1898年(光绪二十四年)2月在长沙成立(各县设分会)。每次开会，由黄遵宪﹑皮锡瑞﹑谭嗣同等人轮流主讲，宣讲新学，讨论湖南新政，曾与守旧派展开激烈斗争。在戊戌政变中被破坏。

1.考古学的一个部门。收集整理古代印章，考释印文，研究印章形制的变革。除与古文字学﹑篆刻学密切相关外，对研究古代文书制度﹑官制和地名的变迁，以及鉴别历史文件的真伪，都有一定的帮助。宋王厚之的《汉晋印章图谱》是我国最早的印章学专着。

1.即生员。俗称秀才。