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1.祝用币，史用辞。指古代帝王祈求免灾的祭祀典礼。

1.南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》"魏武尝过曹娥碑下，杨修从。碑背上见题作'黄绢幼妇，外孙?臼'八字。魏武谓修曰'解不?'答曰'解。'魏武曰'卿未可言，待我思之。'行三十里。魏武乃曰'吾已得。'令修别记所知。修曰'黄绢，色丝也，韟r为絶。幼妇，少女也，于字为妙。外孙，女子也，于字为好。?臼，受辛也，于字为辞。所谓絶妙好辞也。'"后用以指极其美妙的文辞。

1.同"絺句绘章"。

1.犹言义不容辞。道义上不允许推辞。

1.犹言义不容辞。

1.谎言乱语。

1.谓辞谢而未获允许。

1.说话写文章不能确切地表达意思。语本《仪礼．聘礼》﹕"辞多则史﹐少则不达﹐辞苟足以达义之至也。"

1.见"辞不达义"。

1.措辞严肃﹐道理正当。

1.同"辞严义正"。

1.犹言辞严义正。

1.同"辞严义正"。

1.理由站不住脚﹐被驳得无话可说。

1.文辞简要﹐意义完备。

1.战国时﹐秦军围赵都邯郸﹐齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣﹐劝阻尊秦昭王为帝﹐并表示若秦王为帝﹐则自己将蹈东海而死。秦军退后﹐赵平原君以千金谢之﹐鲁仲连却不受﹐以为为人排难解纷而取酬﹐是商贾之事。见《史记．鲁仲连邹阳列传》◇以"辞金蹈海"比喻不慕富贵﹐慷慨有气节。

1.谓辞去高位﹐接受低职。

1.同"辩口利舌"。

1.话说得超过了实际。

1.谓写文章﹑说话时的用词立意。

1.谓说话态度严肃认真。

1.谓使文辞前后联贯﹐使各段含意合于全篇主旨。

1.见"陈词滥调"。

1.见"隐约其词"。