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1.传说唐武宗宰相李德裕，宣宗时以太子少保分司东都，召一善知祸福僧人问前程，僧告以将遭贬南行万里﹐不久当还，因命中注定食羊万口，有五百未满◇十余日，振武节度使遣使送米并馈羊五百，李大惊，召僧告其事，且欲还之。僧人说羊至此，是已为相国有矣，还之无益，南行其不返乎!事见唐张读《宣室志》卷九﹑《太平广记》卷九八◇遂以"食万羊"表示听天由命﹐不必强求富贵。

1.变星的一种，光度变化很有规则。变光的原因不是星体本身光度在变化而是两题星互相遮掩所致。

1.汉代陵园所设官名。掌晦望时节祭祀。

1.谓受封爵并可实际享用其封户租赋。

1.鳞翅目幼虫的总称。以钻入内部蛀食桃﹑梨﹑苹果﹑花红﹑梅﹑李等果实及豆粒得名。是果树或豆类作物的害虫。

1.预兆将有口福。语出《左传。宣公四年》"楚人献鼋于郑灵公。公子宋与子家将见。子公之食指动，以示子家，曰'他日我如此，必尝异味。'及入，宰夫将解鼋，相视而笑。公问之，子家以告。及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，染指于鼎，尝之而出。"

1.《东观汉记．闵贡传》"闵仲叔居安邑，老病家贫，不能买肉﹐日买一片猪肝，屠者或不肯为断。安邑令候之，问诸子何饭食，对曰'但食猪肝，屠者或不肯与之。'令出勑市吏，后买辄得。仲叔怪问之，其子道状，乃叹曰'闵仲叔岂以口腹累安邑耶?'遂去之沛。"后遂用作典故﹐以"食无肝"形容士人清廉自爱。

1.《战国策．齐策四》"齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下……左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰'长铗归来乎!食无鱼。'"后遂以"食无鱼"为待客不丰或不受重视﹑生活贫苦的典故。

1.汉刘向《列仙传．安期先生》"安期生者琅耶阜乡人也，卖药海边，时人皆言千岁翁。秦始皇东游请见，与语三日三夜，赐金璧数千万。出于阜乡亭，皆置去﹐留书，以赤玉舄一量为报曰'后数年来求我于蓬莱山'"《史记．封禅书》"少君(李少君)言上(汉武帝)曰'臣常游海上，见安期生。安期生吃巨枣，大如瓜。'"后遂以"食枣约"指仙人的约会。

1.动物名。走禽类。体较鸵鸟小，头顶有肉冠，羽黑色，不能飞，善行走。口腔内色赤如火，俗传能吞食火炭，故名。参阅明李时珍《本草纲目．禽四．驼鸟》。

1.乙种生物吃甲种生物，丙种生物吃乙种生物，丁种生物又吃丙种生物……这种一连串的食与被食的关系，叫做"食物链"。草食动物吃緑色植物，肉食动物吃草食动物，是最基本的食物链。也叫营养链。

1.亦作"食鹿糕"。 2.重阳节民间用米粉﹑面粉蒸成的糕。

1.宋代对官僚耆旧副食费的一种补贴。

1.封侯的骨相。语出《后汉书．班超传》"﹝超﹞行诣相者……相者指曰'生燕颔虎颈，飞而食肉，此万里封侯相也。'"

1.食松脂的虫。

1.比喻秉志高洁，不慕爵禄的人。语出《诗．小雅．鹿鸣》"呦呦鹿鸣，食野之苹。"

1.果木名。又称欓子。落叶乔木。有刺，果实红色，味辛辣，可用作调味品，又可入药。

1.兽名。

1.以苦蓼为食的虫。

1.哺乳动物。大的约四尺长，小的二尺左右，舌头细长，能伸出口外，舔食蚂蚁和其他昆虫。产南美洲热带地方。

1.战国齐人陈仲子的别称。其兄食禄万钟。陈仲子以为不义之禄，不享用，而另居于于陵，身自织屦，妻辟纑，以劳动所得易衣食之资。曾三日无食，眼花耳聋，见井上有虫食过大半之李﹐匍匐往食。时人以为廉士。孟子则谓"仲子恶能廉?充仲子之操，则蚓而后可者也。夫蚓上食槁壤，下饮黄泉。"见《孟子．滕文公下》。

1.鼠之一种。能吃蛇。

1.见"食蛤蜊"。

1.亦作"食蛤梨"。 2.据《淮南子．道应训》载卢敖游北海，至于蒙谷之上，见一士人迎风而舞。士人"顾见卢敖，慢然下其臂，遁逃乎碑。卢敖就而视之，方倦j壳而食蛤梨。"卢与之语，谓自己"穷观于六合之外"，表示愿与士人为友。士人不屑一顾，并指斥卢言辞虚夸，"举臂而竦身，入云中而去"◇遂以"食蛤蜊"表示对他人的轻视或嘲谑。