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1.所以如此。指原因或道理。 2.隐语。犹言那个东西。

1.犹无用，没用。

1.不能再增加;比不上。

1.一人可抵过十人。形容斗志旺盛。

1.一人抵过百人。极言勇猛。

1.原指孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中◇亦泛指一种思想或理论贯通始终。

1.不把事情放在心上。

1.不以此作为耻辱。

1.不明白什么原因。

1.亦作"严陈以待"。 2.谓以严整的阵势，等待着敌人进犯，予以打击。

1.见"严阵以待"。

1.谓因乐于道而忘记忧愁。 2.指因眼前的快乐而忘记了忧愁。

因为习惯了，就当做平常的事初若令人怒发冲冠，不可忍耐，久亦习以为常矣。

1.见"以一警百"。

1.少数人供奉多数人。谓生产者极少，而消费者甚多。

1.一个人相当于十个人，形容斗志极其旺盛。

1.谓握其纲要而统御万类。

1.亦作"以一儆百"。 2.惩罚一人以警戒众人。

1.《左传．昭公二十年》"君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可;君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。是以政平而不干，民无争心。"杜预注"否，不可也。献君之否，以成君可。"后以"以不济可"指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同"否"。济，成。

1.把丰年积余的粮食储备起来，留待灾年歉收时使用。

1.为以后作打算。

1.用义来割断私人之间的恩情，即大义灭亲之意。

1.用大义割断私恩。谓秉公行事，不徇私情。

1.按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。