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1.解下佩剑。比喻弃武修文。语出《礼记．乐记》"裨冕搢笏﹐而虎贲之士说剑也。"说﹐通"脱"。《孔子家语．辩乐》作"裨冕搢笏﹐而虎贲之士脱剑"。 2.汉刘向《新序．节士》"延陵季子将西聘晋﹐带寶剑以过徐君。徐君观剑﹐不言而色欲之。延陵季子为有上国之使﹐未献也。然其心许之矣。致使于晋﹐故反﹐则徐君死于楚……于是季子以剑带徐君墓树而去。徐人嘉而歌之曰'延陵季子兮不忘故﹐脱千金之剑兮带丘墓。'"后以"脱剑"用为悼念亡友之典。

1.即青萍剑。青萍，古之名剑◇用作宝剑的代称。

1.草绳缠柄的剑。

1.指菖蒲叶，其形状细长像剑。 2.指以蒲为剑。旧俗于端午节挂在门上，谓可辟邪。

1.埋藏在地下的宝剑。典出《晋书．张华传》"初﹐吴之未灭也﹐斗牛之间﹐常有紫气﹐及吴平之后﹐紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达纬象﹐乃要焕宿﹐因登楼仰观﹐焕曰'仆察之久矣﹐惟斗牛之间颇有异气。'华曰'是何祥也？'焕曰'宝剑之精﹐上彻于天耳。'华曰'在何郡？'焕曰'在豫章丰城。'即补焕为丰城令。焕到县﹐掘狱屋基﹐入地四丈余﹐得一石函﹐光气非常﹐中有双剑﹐并刻题﹐一曰龙泉﹐一曰太阿。其夕斗牛间气不复见焉。"

1.旧时剑术的一派。

1.佛教语。谓领悟力像剑一样锋利。

1.犹击剑。

1.《史记．吴太伯世家》"季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。"后以"解剑"为不违心诺之典。 2.指卸官。

1.对着剑发誓。 2.上方宝剑。

1.讲论剑术。泛指讲武。

1.亦作"许剑"。 2.汉刘向《新序．节士》载﹕吴季札西聘晋﹐带宝剑过徐。徐君观剑不言而色欲之。季子心许之。还而徐君已死﹐遂挂其剑于墓树﹐曰﹕"吾心许之矣。"徐人嘉而歌之曰﹕"延陵季子兮不忘故﹐脱千金之剑兮带丘墓。"后以"许剑"为不忘知交﹐心存知己之典。

1.练剑﹔击剑。

1.亦作"说剑"。 2.《庄子》有《说剑》篇﹐写赵文王好剑﹐庄子往说之﹐云﹕"有天子剑﹐有诸侯剑﹐有庶人剑。"劝文王好天子之剑◇遂以"说剑"指谈论武事。

1.《汉书．朱云传》﹕"云上书求见﹐公卿在前。云曰﹕'今朝廷大臣上不能匡主﹐下亡以益民﹐皆尸位素餐﹐孔子所谓"鄙夫不可与事君"﹑"苟患失之﹐亡所不至"者也。臣愿赐尚方斩马剑﹐断佞臣一人以厉其余。'上问﹕'谁也?'对曰﹕'安昌侯张禹。'上大怒﹐曰﹕'小臣居下讪上﹐廷辱师傅﹐罪死不赦！'御史将云下﹐云攀殿槛﹐槛折。云呼曰﹕'臣得下从龙逄﹑比干游于地下﹐足矣！未知圣朝何如耳！'"后以"请剑"为忠直敢谏﹐请诛奸佞之典。 2.捧剑。旧时皇帝坐朝﹐有捧剑的侍者。

1.谈论兵戎之事。

1.古代官员上殿时所佩作仪饰用的剑◇世以木制，装饰华美。

1.赐给宝剑。命自杀。 2.赐给宝剑。代表皇帝施行专断之权。

1.杂技的一种。耍剑。

1.即轻吕。古剑名。 2.短剑。

1.亦作"遗剑"。 2.谓遗失宝剑。 3.指遗失的剑。 4.晋张华观天象，言丰城有剑，补雷焕为丰城令以寻剑。雷掘地得两剑，以一遗华。华以为剑当有二，他日终当合◇华死，剑失所在。雷死，子持剑过延平津，仅跃入水，但见二龙各长数丈，光彩照水。见《晋书．张华传》◇遂以"遗剑"指此典实。 5.指死者遗留下来的剑。

①击剑运动器械之一。由剑柄、剑身和护手盘组成。全长不超过110厘米，重量不超过770克。②击剑运动比赛项目之一。比赛时全身都是有效部位。攻守方法与花剑相同，但多用手腕动作，只准刺，不能劈打。

1.铸造宝剑。 2.比喻策划阴谋诡计。

1.亦作"雄剑"。 2.指春秋吴国干将所铸二剑之一。 3.泛指宝剑。