在线组词

1.即《孔子庙堂碑》。立于唐贞观初，虞世南撰并书，记述唐武德九年封孔子二十三世孙孔德伦为"褒圣侯"及修葺孔庙等事，书法俊朗圆腴，内刚外柔，为唐楷典范作品之一。不久碑随庙毁。武后长安三年重刻，相王李旦篆额，冠以"大周"二字，大中四年琢去，后佚。宋初王彦超重刻，今存西安碑林，俗称"西庙堂碑"。山东城武亦存一石，元刻，称"东庙堂碑"。东瘦西肥，字亦互有出入。参阅《金石粹编》卷四一。

东汉碑刻。隶书。额题《汉故谷(fd26)城长荡阴令张君表颂》。公元186年镌立于无盐(今山东东平)。碑阴刻有题名。书体方整厚重，骨力雄健。

1.碑名。在山西省灵石县。传说唐崇徽公主手痕印在石上，故名。

1.相传范仲淹镇鄱阳时，有一书生来献诗，自称是世上最贫寒的人。当时风行欧阳询的字，他的《荐福碑》很值钱。范想给书生拓一千本，纸墨都已备好。不料前一天夜里，碑被雷击碎。事见宋惠洪《冷斋夜话》卷二◇因以"打穷碑"比喻文士时运不佳。

1.指泰山登封台下无字的石碑。据传为秦始皇所立。宋晁补之《谒岱词即事》诗"初疑无字碑，莹洁谁敢文。又怪玉女井，鸟絶何由奫?"明谢肇渏《五杂俎．地部二》"秦始皇泰山立无字碑，解者纷纭不定。或以为碑函，或以为镇石，或以为欲刻而未成，或以为表望，皆臆说也。"一说为汉武帝所立。 2.陕西干县唐高宗李治﹑皇后武则天合葬干陵陵区有武则天无字碑。 3.指为功业隆重或德行秽败而难以文字状述者所立的没有文字的碑。明胡侍《真珠船．无字碑》"《刘宾客嘉话録》云东晋谢太傅墓碑，但树贞石，初无文字，盖重难制述之意也。此说亦通。"清梁绍壬《两般秋雨眖随笔．没字碑》"谢太傅墓碑无字，伟绩丰功不胜记也;秦太师墓碑无字，秽德丑行不屑书也。"后亦用以为典，谓丰碑自在人们心中。 4.对标格清峻而不为文章或少识文字者的谑称。

1.不可胜计;无数。

1.亦称"梅花石"。 2.在福建省泉州承天寺山门口。

1.谓兄弟碑。歌颂唐贾敦颐贾敦实兄弟功德的石碑。

1.没有镌刻文字的碑石。指泰山玉皇顶庙前无字的巨碑。碑身高六米，宽一点二米，传为秦始皇时立，后人考证为汉武帝所建。 2.比喻虚有仪表而不通文墨的人。

1.指宋蔡襄所书《昼锦堂记》碑文。

1.犹实丕丕。实实在在。

1.山崖石壁上镌刻的文字。

全称《鲁相韩敕造孔庙礼器碑》。东汉碑刻。隶书。公元156年镌立于鲁县(今山东曲阜)孔庙。四面均刻有文字，碑阴、碑侧为题名。书法凝练瘦劲，为学汉隶者所重，有汉隶第一”之誉。

1.碑名。即禹碑。在湖南衡山云密峰◇人附会为夏禹治水时所刻，故名。

1.旧时立于墓道前记载死者生平事迹的石碑。以汉杨宸所题《太尉杨公神道碑铭》为最早。据宋高承《事物纪原．吉凶典制．神道碑》载，秦汉以来，死有功业，生有德政者皆可立碑。晋宋之世，始盛行天子及诸侯立神道碑。 2.指墓碑上记载死者事迹的文字，为文体的一种。

1.指秦始皇东游秦望山时所立的碑。

1.记载功绩的石碑。

1.见"羊碑"。

1.里程碑。设于道路旁边用以记载里数的标志。亦比喻在发展过程中可以作为标志的大事。

1.颂德碑。旧时为颂扬官员德政而所立的碑。

①设于道路旁边用以记载里数的标志。②比喻在历史发展过程中可以作为标志的大事。

1.韦丹，字文明。唐京兆万年人，为江西观察使，政事卓然，德被八州，殁四十年，老幼思之不忘。元和时称治民第一。宣宗时﹐乃诏观察使纥干舥上丹功状﹐命刻功于碑。见《新唐书．循吏传．韦丹》◇因以"韦丹碑"为为官清廉政绩卓著的典故。

1.《后汉书．窦章传》"贵人早卒，帝追思之无已，诏史官树碑颂德。"后因称歌颂功德的碑刻为颂德碑。

1.汉光和四年祀三公山的碑刻。文字漶甚，旧拓亦仅残存三﹑四百字。隶书二十四行，行四十字，额中央题"三公之碑"四字，左右为"封龙君"﹑"灵山君"六字。