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1.《韩非子．内储说上》"齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，愍王立，好一一听之，处士逃。"后用以比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。参见"滥竽充数"。

1."夏五"及"郭公"均为《春秋》经文脱漏之处。《春秋．桓公十四年》"夏五。"杜预注"不书月，阙文。"又《庄公二十四年》"郭公。"杜预注"无传，盖经阙误也。"后因以"夏五郭公"比喻文字有残缺。

1.《后汉书．郭太传》载，李膺与郭泰同舟而济，从宾望之，以为神仙，故称"李郭仙舟"◇常用为友人相亲之典。

1.《后汉书．郭太传》"郭太字林宗，太原界休人也。家世贫贱……乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师◇归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。"后因以"李郭同舟"﹑"李郭同船"比喻知已相处，不分贵贱，亲密无间。

1.见"李郭同舟"。

1.犹治国安邦。

1.北齐后主高纬，雅好傀儡，时谓之郭公。隆化二年(公元577年)十二月辛酉，大败，为北周所虏。及将败，营邯郸。故称"邯郸郭公"。

1.《后汉书．郭伋传》"﹝并州牧郭伋﹞始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问'儿曹何自远来？'对曰'闻使君到，喜，故来奉迎。'伋辞谢之。及事讫，诸儿复送之郭外，问'使君何日当还？'伋谓别驾从事，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。"后因以"重来郭伋"为颂扬良吏的典实。