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1.谓身居江湖而心向朝廷。语本《庄子．让王》"身在江海之上，心居乎魏阙之下。"

战国时，魏惠王于公元前354年派兵攻赵，次年赵向齐求救。齐威王命田忌、孙膑率军赴救。孙膑利用魏国内兵力空虚，决定采用以攻魏都大梁(今河南开封)迫魏军回师而解赵之围的策略，引军直攻大梁。魏军果回救，途中于桂陵(今河南长垣西北)遭齐军伏击，大败，赵国得救◇以围魏救赵”泛指围攻敌人后方而迫其撤回兵力的作战方法。

1.见"姚黄魏紫"。

1.牡丹花的两个名贵品种。姚黄为千叶黄花，出于民姚氏家;魏紫为千叶肉爈出于魏相仁溥家。参阅宋欧阳修《洛阳牡丹记．花释名》。

1.《庄子．让王》"身在江海之上，心居乎魏阙之下。"谓臣民心在朝廷，关心国事。魏阙，古代天子和诸侯宫外的楼观，其下悬布法令，因以代称朝廷。

1.见"心在魏阙"。

1.见"心在魏阙"。

1.西汉魏勃少时，欲求见齐相曹参，而家贫无以自通，于是常在齐相舍人门外扫地，终于得要舍人的通报。见《史记．齐悼惠王世家》◇因以"魏勃扫门"为典实。

1.见"魏国山河"。

1.指大好河山。语本《史记．孙子吴起列传》"武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰'美哉乎山河之固，此魏国之宝也!'"

1.《太平御览》卷七五五引晋徐广《自序》"自后汉冲质已后﹐此艺中絶，至献帝建安中，曹公执政﹐禁阑幽密﹐至于博弈之具﹐皆不得妄置宫中﹐宫人因以金钗玉梳，戏于妆奁之上，即取类于弹棋也。及魏文帝受禅，宫人所为，更习弹棋焉。"南朝宋刘义庆《世说新语．巧艺》"弹棋始自魏宫内用妆奁戏。"后因以"魏宫妆奁"为弹棋之典。

1.《三国志．魏志．文帝纪论》"﹝文帝﹞才蓺兼该"裴松之注引晋张华《博物志》"帝善弹棋，能用手巾角。"后因以"魏文手巾"为精于弹棋之典。

1.比喻人才不得其用。

1.牡丹花的两个名贵品种。

1.典出《史记．田敬仲完世家》;"﹝威王﹞二十四年，与魏王会田于郊。魏王问曰'王亦有宝乎?'威王曰'无有。'梁王曰'若寡人国小也，尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚，柰何以万乘之国而无宝乎?'威王曰'寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇东取，泗上十二诸侯皆来朝……吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。将以照千里﹐岂特十二乘哉!'"后以"魏车委照"谓不用明珠照亮车乘。比喻珍惜人才。

1.春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之，后与秦将杜回战于辅氏，"颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠﹐故获之。夜梦之曰'余，而所嫁妇人之父也……余是以报。'"见《左传．宣公十五年》◇因以"魏颗结草"表示受恩深重，竭力报效之意。

1.喻贤才无所依存。语本三国魏曹操《短歌行》"月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依。"

1.比喻受冷落无人过问。

北魏孝文帝(471-499年在位)进行的政治改革。孝文帝五岁即位，其祖母冯太后临朝，颁行俸禄制、三长制、均田制等。孝文帝亲政后，将国都由平城(今山西大同)迁往洛阳。继而禁鲜卑语改说汉语，改鲜卑姓为汉姓，鼓励鲜卑人与汉人通婚，改胡服为汉服，仿南朝典则定官制朝仪。这些改革有利于当时的经济发展、民族融合和北方的统一。

总集名。今人逯钦立编。一百三十五卷。选录先秦至隋代的诗歌谣谚，收录作家八百多，按先秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、北魏、北齐、北周、陈、隋各代分代编次。各诗均注明出处，并校出异文。

1.见"身在江湖，心存魏阙"。

1.《吕氏春秋．审为》"中山公子牟谓詹子曰'身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？'"后以"身在江湖，心存魏阙"指虽不居官，仍关怀朝政。

清代思想家、史学家、文学家。字默深，湖南邵阳人。鸦片战争时曾参与抗英战役。主张变法革新，提出师夷长技以制夷”，即学习西方技术，制造枪炮、轮船和其他机器工业产品，以抵抗西方列强侵略。著作编为《魏源集》。

清代秦腔演员。字婉卿，四川金堂人。十三岁学艺，演花旦。1779年到北京演出，一时轰动。表演自然细腻，勇于创新，但有色情成分。