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1.犹博大。

1.引导济度。

1.谓有桢干之才，可以济成大事。

1.以财物救济。

1.资助;救济。

1.亦作"跄跻"。 2.行走安舒而有礼的样子。

1.开朗豁达。 2.融通调济。 3.往来通达。

1.谓渡过广阔的河流。 2.普及。

1.遭际;遭遇。

1.盛大。

1.顺利地渡过。 2.顺利，通畅。

1.不能成事;不顶用。 2.病重无救。

1.中国佛教禅宗南宗五家(沩仰﹑临济﹑曹洞﹑云门﹑法眼)之一。属于南岳怀让法系。经马祖﹑百丈﹑黄蘺而至唐河北临济院义玄禅师﹐义玄正式创立此宗﹐故名临济宗。其宗风单刀直入﹐机锋峻烈﹐使人忽然省悟﹐为其特色。主要宗旨有"四宾主"﹑"四料简"﹑"四照用"等。下传六世﹐至北宋石霜楚园门下分为黄龙﹑杨岐二派﹐和原来的五家合称五家七宗。公元十二﹑三世纪间相继传入日本﹐今仍流行。

1.旧时收养鳏寡孤独的穷人的场所。

1.犹言没有办法，无法措置。

1.清代收容老病孤寡的慈善机构。

1.犹水汪汪。 2.犹湿漉漉。

1.隋大业四年(公元608年)为便利河北地区军事运输所开的运河。隋炀帝调发军民百余万，引沁水南达于河(黄河)，北通涿郡(治所在今北京市西南)，全长二千余里。涿郡附近一段不久即湮废;自今天津市以南的一段，唐后即专以清淇二水为源，与沁水隔绝，宋后通称御河，金元以来屡经改道，至明称卫河，经流同今。

1.形容灰色。

1.《晋书·王济传》"济善解马性，尝乘一马，着连干鄣泥，前有水，终不肯渡。济云'此必是惜鄣泥。'使人解去，便渡。故杜预谓济有马癖。"后因谓熟习马性为"王济癖"。参阅宋无名氏《释常谈·王济之癖》。

生产木材、油料、干果或其他林产品的树林。狭义的经济林不包括生产木材的树林。

关于国民经济管理以及社会经济活动中所发生的经济关系的法律规范的总称。包括计划法、会计法、统计法、计量法、标准化法、经济合同法、土地法、森林法、水法、矿产资源法、能源法、产品责任法、邮政法、电信法、商标法、专利法、基本建设法、商业法、海关法、保险法、海商法、银行法、公司法、破产法、环境保护法等等。

1.表示从最低限度说。多指人的权势﹑能力。犹言最不行﹐最不中用。

1.即顺济王。