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1.方言。谓天气变化。多指下雨或下雪。

1.谓天未破晓即起床工作。

1.形容大吵大闹。

1.古代的一种火炮。

1.见"非想非非想处天"。

1.指种而不管的农田。

1.见"韦驮"。

1.陕北民歌的主要形式。也称"信天游"。

1.突如其来的祸患。

1.古代妇女的一种发式。

1.呈现鱼鳞状云的天空。

1.道教养身所用的一种扣齿法。

①词牌名。双调，五十五字，押平声韵。②曲牌名。南曲仙吕宫、北曲大石调都有。字句格律都与词牌相同。北曲用作小令，或用于套曲。南曲列为引子”，多用于传奇剧的结尾处。

1.农具。捻军曾仿制作为武器。

1.使天下得到匡正。

1.指天和地。 2.形容到处都是。

1.成天;整天。

1.满天星星。 2.唐杜牧《华清宫三十韵》"雷霆驰号令，星斗焕文章。"后以"一天星斗"形容文章华美。 3.方言。谓事情杂乱难理，见清范寅《越谚》卷上。 4.犹言满城风雨。

1.见"一柱擎天"。

1.一根柱子托起天来。语本《楚辞．天问》"八柱何当。"王逸注"言天有八山为柱。"后用"一柱擎天"比喻能够独力担当天下重任。 2.泛指山势雄拔。

1.梵语忉利天的意译。即欲界六天之二。小乘有部认为是欲界十天中的第六天。《法苑珠林》卷五"欲界十天者一名于手天，二名持华鬾，三名常放逸天，四名日月星宿天，五名四天王天，六名三十三天，七名炎摩天，八名兜率陀天，九名化乐天，十名他化自在天。"《大智度论》卷九"须弥山高八万四千由旬，上有三十三天城。"俗称极高处为三十三天。

1.佛教小乘有部称欲界十天，色界十八天，无色界四天，为三十二天。 2.道教称东南西北方各有八天，合称三十二天。

1.道教称神仙居住的天界有欲界六天﹑色界十八天﹑无色界四天﹑四梵天﹑三清天﹑大罗天，共三十六重。见《云笈七签》卷二一。

1.犹言经常。