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深文巧诋

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1.罗织罪名,蓄意毁谤。

深文曲折

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1.歪曲地援引法律条文,不露痕迹地陷人于罪。

深文附会

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1.见"深文傅会"。

温文儒雅

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1.犹言温文尔雅。

温文尔雅

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谓态度、举止温和而又文雅周先生是个温文尔雅的学者。

潘文乐旨

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1.《晋书.乐广传》"广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。岳曰'当得君意。'广乃作二百句语,述己之志。岳因取次比,便成名笔。时人咸云'若广不假岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。'"后因以"潘文乐旨"指美好文章的文辞与意旨。

烦文缛礼

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1.繁琐而不必要的礼节。

烧角文书

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1.为示紧急而烧去封套一角的书信或文件。

爱琴文化

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公元前3000-前2000年代分布于爱琴海地区的青铜时代文化。先以克里特岛为中心,后以希腊半岛南部的迈锡尼为中心,所以又称克里特迈锡尼文化”。克里特岛的诺萨斯等地曾有过相当宏伟的宫殿式建筑,制造了各种精致的工艺品,并先后出现象形文字和线形文字。前15世纪中期衰落,后迈锡尼文化继起,产生新的线形文字。前11世纪被北方来的落后部落摧毁。

片文只事

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1.指零碎不全的佚文轶事。

物质文明

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与精神文明”相对。人类改造自然界的物质成果的总和。内容包括社会生产力的发展,生产工具和技术的改进,生产规模的扩大,社会财富的积累等;人的物质生活水平的改善,衣食住行水平的提高,生活方式的变化等。它与社会生产力发展水平相一致,并受生产关系、地理条件和人口因素的制约和影响。科学技术的发展对物质文明的发展起决定作用。物质文明为精神文明的形成与发展提供物质基础。精神文明为物质文明的发展提供科学文化条件和思想条件。

犀顶j文

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1.头顶骨隆起如犀角,脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。语本《后汉书.李固传》"固貌状有奇表﹐鼎角匿犀﹐足履j文。"李贤注"鼎角者﹐顶有骨如鼎足也。匿犀﹐伏犀也。谓骨当额上入发际隐起也。足履j文者二千石﹐见《相书》。"

玛雅文化

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拉丁美洲印第安人三大文化之一。由居住于今墨西哥南部和中美洲的玛雅人创造。公元3-9世纪最为兴盛。建立了一系列城邦;建筑布局严谨、结构宏伟,有金字塔式台庙、殿堂、宫室等;雕刻、彩陶、壁画精美;有精确的历法和数学;创造了象形文字,树立纪年石柱以记载历史大事◇衰落,16世纪又遭西班牙殖民者毁灭性破坏。

甘限文书

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1.官府规定在一定期限内必须完成公差的文书。

生死文字

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1.旧时指当事人写的表示决不翻悔的保证书。

百代文宗

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1.永为后世宗仰的文人。

知文达礼

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1.同"知书达礼"。

祖武宗文

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1.祖袭武王,尊崇文王。谓尊崇祖先。

祝发文身

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1.削短头发,刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。

秉文兼武

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1.犹言能文能武。

秉文经武

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1.执掌文事﹐经营武备。

种学织文

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1.见"种学绩文"

种学绩文

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1.培养学识﹐积累文才。

科斗文字

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1.我国古代字体之一。以其笔划头圆大尾细长﹐状似蝌蚪而得名。 2.魏晋以后亦以称篆文或异于通行隶书的其他古文字。参阅王国维《观堂集林.科斗文字说》。
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