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1.一种拼音文字。它的字母表示语言中的音素，如英文﹑俄文。

1.一种拼音文字，它的字母表示整个音节，例如梵文和日本文字的假名。

1.翰，毛笔。染翰，以笔蘸墨。谓挥笔疾书;撰写文章。

1.亦作"餺非文过"。 2.粉饰掩盖过失﹑错误。

1.即甲骨文。

1.《三国志．魏志．文帝纪论》"﹝文帝﹞才蓺兼该"裴松之注引晋张华《博物志》"帝善弹棋，能用手巾角。"后因以"魏文手巾"为精于弹棋之典。

1.鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。

1.《左传．隐公元年》"仲子生而有文在其手，曰为'鲁夫人'，故仲子归于我。"后因以"鲁文在手"称婚嫁因缘。

1.紧急传递的书信。

1.同"咬文嚼字"。

我国新石器时代晚期的一种文化，晚于仰韶文化，因最早发现于山东济南附近龙山镇而得名。遗物中常有黑而亮的陶器，所以也曾称为黑陶文化。

地理学分支之一。主要以人地关系理论为基础，研究各种人文现象的地理分布、扩散和变化，以及人类社会活动的地域结构的形成和发展规律。包括社会文化地理学、经济地理学、政治地理学、人口地理学、城市地理学等。狭义的人文地理学仅指社会文化地理学。

1.我国东南地区的一种古代文化。以表面拍印几何形花纹的陶器为主要特征，故名。主要分布在广东﹑台湾﹑福建﹑湖南﹑湖北﹑江西﹑浙江﹑江苏等地。起源于新石器时代晩期，主要流行于商周时期，延续时间较长，而且各地区文化的面貌也不相同。

总集名。清代姚鼐编。七十五卷，按文体分十三类，选录战国至清代的古文辞赋七百七十四篇。所选作品以唐宋八大家”为主，亦选录战国、秦汉及明清的作品。卷首序目略述各类文体特点及源流。是代表桐城派”散文观点的选本。

古代印度河流域的文化。代表遗址有哈拉帕及摩亨约、达罗(均在今巴基斯坦境内)。存在时期约为公元前3000年代中期到前2000年代中期。属青铜文化。有较为发达的农业，种植多种作物，最早栽培棉花；城市规年大；陶器、青铜器工艺精良；并产生了文字。

书名。托勒密的主要著作。是古希腊天文学的总结。全书共十三卷。论证大地为球形，讨论太阳运动和各种年的长度，月球的运动和不同周期的五大行星的运动，并叙述星盘与天球仪的制造，日月食的计算等。

观测天体用的光学望远镜。由物镜、目镜和镜筒等组成。按物镜不同，可分为折射望远镜、反射望远镜和折反射望远镜三类。能收集天体发出的光线，经物镜所成的天体实像可进行目视观测；现常用各种接收设备，如光电管、光电度计等，代替目视观测。

1.又名无线电天文学。天文学的一个分科。应用无线电技术观测天体和星际物质所发射或反射的无线电波而进行天文研究的一门学科。

又称双臂电桥”。测量01欧姆以下低电阻的直流电桥。图中r是跨线电阻(包括r瓁、r璼两电阻器间的接线电阻、接触电阻及内部连接线电阻)，r璼是标准电阻。当调节r1、r2、r3、r4和r璼使桥路中无电流(即灵敏电流计g的指针不偏转)时，将有下列平衡条件成立r1r2＝r3r4和r瓁＝r1r2r璼。r瓁的计算式与r无关，从而可减小接线电阻和接触电阻所产生的误差。

今人王重民等编。八卷。前三卷为历史故事和民间传说，四至六卷为佛经故事，卷七为押座文和其他短文，卷八为《搜神记》和《孝子传》。系根据一百八十七种敦煌写本整理而成，共包括八十七种作品。是研究敦煌变文的重要参考书。

从文化角度研究人类学的科学。1901年由美国人类学家霍姆斯创用。旨在研究整个人类文化的起源、成长、变迁和进化过程。通过分析比较不同国家地区、民族部族的物质生产、社会结构、风俗习惯、宗教信仰等异同，探究社会人类发展的一般规律和特殊规律。其研究对象和范围与民族学大体相同，但含义较广。

文学团体。1921年由周作人、沈雁冰、叶圣陶等十二人创立于北京。提倡为人生而艺术的文学主张，注重文学创作和介绍西方文学，尤其是俄国和东欧文学。主办《小说月报》、《诗》等刊物。1932年《小说月报》停刊后，活动基本停止。

1.极言文章精妙。为二百年来所未有。语本《南史．谢杋传》"杋善草隶﹐长五言诗﹐沈约常云'二百年来无此诗也。'"

1.文章足以登第而命运不济。