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1.使由于失业或受灾等原因而造成生活困难的人参加工作，获得一定的收入，以代替政府对他们的救济。

1.见"以己之心，度人之心"。

1.根据刚露出的征兆即可预知事物未来发展的情况。

1.用恩惠来报答恩惠。

1.不记别人的仇，反而用恩德去回报他。

1.谓上对下施恩不当，适以招来祸患。

1.佛教用语。指传授禅法的一种特殊方法，即离开语言文字，以慧心相传授。这种方法，重点在于修心，强调学禅者对禅法的内心自悟。

1.在心中自问自盘算。

1.用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人，以免招来祸患。

1.犹言先睹为快。语本唐韩愈《与少室李拾遗书》"朝廷之士，引颈东望，若景星凤皇之始见也，争先睹之为快。"

1.以怨恨来回报别人给予的恩惠。

1.用恶行去回报别人的恶行。

1.谓写作诗文时重视思想内容，把立意放在首要的地位。

1.《礼记．礼运》"故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。"陈澔集说"非意之，谓非以私意臆度而为之也。"后以"以意为之"谓只凭自己的主观想法去做。

1.用自己的心思去揣度别人的意图。

1.用谨慎作锁。表示处事十分小心，不以言惹祸。

1.用戈去舂黍米。比喻达不到目的。

1.利用战争中获取来的人力﹑物力和财力，继续进行战争。

1.用战争消灭战争。

1.古人用手搁在额上，表示欢欣庆幸。原为"指额"，后作"加额"。

1.用手指去搅滚烫的水。比喻自不量力，必然失败。

1.用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。

1.用主动进攻作为一种防御手段。

1.指唐代文学家韩愈用写散文的方法作诗。