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积简充栋

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1.书简堆积﹐充塞屋子。形容文章极多。

袖手充耳

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1.谓不闻不问。

褎如充耳

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1.谓服饰尊盛而德行不能相称。《诗.邶风.旄丘》"叔兮伯兮,褎如充耳"。毛传"褎,盛服也。充耳,盛饰也。大夫褎然有尊盛之服而不能称也。"一说像聋子一样塞耳不闻,形容拒绝听取别人的意见。郑玄笺"充耳,塞耳也。言卫之诸臣颜色褎然,如见塞耳,无闻知也。"马瑞辰通释"充耳当从《笺》训为塞耳,褎如即塞耳之皃。"后人多从郑笺,用作塞耳不闻之意。

食不充口

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1.见"食不餬口"。

食不充肠

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1.见"食不充饥"。

食不充饥

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1.犹言食不果腹。

充足理由律

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形式逻辑的基本规则之一。提出或证明一个命题,都必须有能够表明它何以真实的理由。证明要求论据必须真实,并且从论据可以推出论题,这就是充足理由律的具体运用。

充分又必要条件

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如果有甲必有乙,无甲必无乙,那么甲就是乙的充分又必要条件。例如,三角形是等角的,则三角形是等边的,而只有三角形是等角的,三角形才是等边的。因此,三角形等角就是三角形等边的充分又必要条件。

王充(27-约97)

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东汉哲学家。字仲任,会稽上虞(今属浙江)人。曾任治中等小官,后辞官专事著述。一生尽力于反对宗教神秘主义和目的论,捍卫和发展了古代唯物主义。认为不存在超于万物之外的有意志的创造者,没有脱离形体而独立存在的灵魂,以此抨击当时流行的天人感应”说和其他鬼神迷信。著作有《论衡》。
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