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1.《史记·项羽本纪》"项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰'书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。'于是项梁乃教籍兵法。"后因以"弃书捐剑"比喻立大志者不屑细事。

1.喻雄健。

1.汉成帝时，槐里令朱云以"今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐"，上书请赐尚方斩马剑斩佞臣安昌侯张禹(成帝师)以厉其馀。成帝大怒，曰"小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。"事见《汉书．朱云传》◇以"批鳞请剑"谓敢于直言犯上请斩巨奸。

1.《史记·吴太伯世家》"季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死。于是乃解其寶剑，系之徐君冢树而去。从者曰'徐君已死，尚谁予乎?'季子曰'不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉!'"后因以"松枝挂剑"比喻重信义的美德。

1.比喻非常困难。

1.谓文人落拓四方。

1.犹言柔情侠骨，比喻既有情致，又有胆识。

1.以盘盛水，加剑其上，表示请罪自刎。

1.犹言幽情侠骨。

1.负笈佩剑。

1.菖蒲之别名。见宋陶谷《清异录．药谱》。

1.谓能言善辩﹐言辞犀利。

1.见"舌剑唇枪"。

1.犹言口蜜腹剑。谓嘴甜心毒。

1.谓息争释怨『许荆兄子世尝杀人，仇者将杀世，荆乃跪拜仇者曰"兄早没，只一子，愿杀身代之。"仇者曰"许掾郡中称贤，何敢相侵！"因解剑去。事见《汉书．许荆传》。

1.谓销熔武器以制造田器。语本《孔子家语．致思》﹕"铸剑?以为农器﹐放牛马于原薮﹐室家无离旷之思﹐千岁无战斗之患。"

1.王陵为汉将。项羽取陵母﹐欲以招陵。有汉使来﹐陵母见之﹐谓曰﹕愿告吾儿﹐汉王长者﹐必得天下﹐子谨事之﹐无有二志﹐妾以死送使者。遂伏剑而死。项王怒﹐烹陵母◇陵卒从汉王定天下﹐封为安国侯。事见《汉书．王陵传》。

1.事出《晋书．张华传》。谓晋代雷焕在豫章丰城监狱屋基挖得龙泉﹑太阿二柄宝剑。一送张华﹐一留自佩◇以"雷焕留剑"指截留部分贵重物品的行为。

1.见"项庄舞剑，意在沛公"。

1.古时谓文人携带书剑，游学四方，到处飘泊。

1.指宋杨时﹑罗从彦﹑李侗。三人皆南剑人，相师承，攻二程之学，故称。

1.尚方制作的御用剑﹐因极锋利﹐言可斩马﹐故名。

1.同"路见不平，拔刀相助"。

1.同"项莗舞剑，意在沛公"。