在线组词

1.见"神仙中人"。

1.谓人人怨恨愤怒。

1.广东香山俗谓谷神为"禾谷夫人"。

以私有制为基础的商品经济中生产商品的劳动所具有的私人性质。与社会劳动”是一对矛盾。在私有制商品经济中，商品生产是生产者私人的事，生产什么、如何生产，都由生产者自己决定，产品归生产者私人占有和支配，耗费在商品生产上的劳动，直接表现为私人劳动。只有在商品出售时，生产商品的私人劳动才被社会承认，即转化为社会劳动。

1.《诗．秦风．蒹葭》"蒹葭苍苍﹐白露为霜;所谓伊人﹐在水一方。"后以"秋水伊人"谓对景怀人。

指人数众多或人多的场合花朝月夕，士女喧阗，稠人广众，挨肩擦背。

1.犹言公共场合。

1.见"穷鸟投人"。

1.犹言穷鸟入怀。

也叫大飞吊子”。杂技节目。在高空的专用装置上悬挂两副吊子，形似秋千。演员在吊子前后摆动中作双足倒钩、凌空旋转等惊险动作，并借助吊子摆动之力，凌空跃至另一吊子上或由另一吊子上的演员接住。单独在一副吊子上作表演的，称为吊子”。

1.藏匿盗匪﹑赃物的人或人家。

立陶宛的主体民族。另有少数分布在美国、加拿大和波兰等国。约334万人(1985年)。讲立陶宛语。信天主教。主要从事农业和工业。

1.在言语(书面或口头)活动中﹐指称说话人自己的﹐为第一人称。如"我"﹑"我们"等。在文学作品中第一人称"我"可以是作者自己﹐也可以是虚构的人物。

1.在言语活动中﹐指称说话人与听话人以外第三方的﹐为第三人称。如"他"﹑"她"﹑"它"﹑"他们"等﹐在叙事性文学作品中运用第三人称是最常见的叙述方式。

1.二十世纪三十年代初﹐胡秋原﹑苏汶等人﹐自称是居于国民党反动文人和左翼革命文学阵营之间的所谓"第三种人"。他们的核心思想是"文艺自由"论﹐并用以反对左翼文学所提倡的文艺为革命政治服务的主张。

1.在言语活动中﹐指称听话人的﹐为第二人称。如"你"﹑"您"﹑"你们"等。参见"第一人称"。

1.以茹素之口骂人。比喻伪善。

索马里的主体民族。另有少数分布在埃塞俄比亚、肯尼亚、吉布提等国。约684万人(1985年)。讲索马里语。多信伊斯兰教，但仍保持传统的自然崇拜和祖先崇拜。主要从事畜牧业、游牧业和农业，部分从事渔业。

1.唐宋中书舍人的别称。

1.道家传说汉周义山，字季通，汝阴人，入蒙山遇羡门子，得长生要诀，白日升天，号紫阳真人。见明胡应麟《少室山房笔丛．玉壶遐览二》﹑《云笈七签》卷一○六。亦泛指仙人。

1.菖蒲之别名。见宋陶谷《清异录．药谱》。

西非的民族之一。主要分布在尼日利亚，另有少数分布在贝宁、多哥、加纳等国。约2060万人(1983年)。讲约鲁巴语。多信万物有灵，部分信基督教新教和伊斯兰教。主要从事农业，商业、手工业发达。

1.旧指具有宰相福命的人。

1.古代传说，三国时吴主赵夫人曾析发以神胶续之，织为罗縠，裁为幔，内外视之，飘飘如烟气轻动，而房内自凉，时人谓之"丝绝"。见晋王嘉《拾遗记．吴》◇因称赵夫人为"织发夫人"，并用以赞美善于编织的妇女。