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1.比喻处危境而不自知。

1.见"物阜民康"。

1."生而知之"﹑"安而行之"之省。古以为圣人方能具有的资质。

1.害怕困难，苟且偷安。

1.谓互相帮助，使彼此安居。

1.精神安定，气息凝集。

1.暂且耐心等待一下﹐不要急躁。

1.安安稳稳。

1.唐段成式《酉阳杂俎续集．支植下》"卫公(李德裕)言北都惟童子寺有竹一窠﹐纔长数尺﹐相传其寺纲维﹐每日报竹平安。"后以"竹报平安"指平安家书。

1.犹言老幼安乐。

1.汉时袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉，除阴平长﹑任城令。见《后汉书．袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》◇因以"袁安高卧"为典，指身处困穷但仍坚守节操的行为。

亦称双十二事变”。1936年，日本帝国主义不断扩大对中国的侵略，蒋介石坚持不抵抗政策，继续进行内战。被蒋调到陕甘一带进攻红军的以张学良为首的东北军和以杨虎城为首的十七路军认识到剿共”没有出路，与红军实现了停战，并要求蒋联共抗日。同年12月4日，蒋到西安督战。张、杨在向蒋屡次进谏无效后决定兵谏”，于12日发动了西安事变，在临潼华清池扣留蒋介石，并通电全国，提出改组南京国民政府、停止内战、共同抗日等八项主张。16日，中国共产党应张、杨电请，派周恩来、秦邦宪、叶剑英到西安调停，争取蒋介石抗日。经过周恩来等多方面的耐心工作，迫使蒋于24日接受停止剿共”、联合红军抗日等条件。25日，蒋在张学良陪同下被释放回南京。西安事变的和平解决，对推动国共两党第二次合作和全国抗日起了极为重要的作用。

在陕西省西安市南城墙内侧文庙(今陕西省博物馆)内。建于1090年。原为保存唐《开成石经》而建，后陆续将珍贵碑刻移入。是中国保存碑刻最多的地方，收藏汉、魏至明、清的各种碑石千余方。有唐代的怀素、欧阳询、颜真卿、柳公权，宋代的米芾、苏轼，元明的赵孟fc78！⒍其昌等著名书法家作品的碑刻。为全国重点文物保护单位。

1.把危险转化为平安。

1.远方来归附，近民安居乐业。形容政治清明，国家大治。

1.语本《论语．子路》"叶公问政，子曰'近者说，远者来。'"谓近居之民以政治清明而欢乐，远地之民则闻风而附◇以"迩安远至"谓政治清明。

1.犹栖身。

1.旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。

1.唐杜甫《秋兴》诗之四﹕"闻道长安似弈棋﹐百年世事不胜悲。"后以"长安棋局"喻动荡不定的政局。

1.唐张固《幽闲鼓吹》﹕"白尚书(白居易)应举﹐初至京﹐以诗谒著作顾况﹐顾睹姓名﹐熟视白公﹐曰﹕'米价方贵﹐居亦弗易。'乃披卷﹐首篇曰﹕'离离原上草﹐一岁一枯荣﹐野火烧不尽﹐春风吹又生。'即嗟赏曰﹕'道得个语﹐居即易矣。'"旧题宋尤袤《全唐诗话》卷二记载此事﹐作"长安米贵﹐居大不易"◇用以指居大都市生活费用昂贵。

1.见"问安视膳"。

1.《礼记．文王世子》"文王之为世子，朝于王季日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰'今日安否何如?'内竖曰'安。'文王乃喜。乃日中又至，亦如之;及莫又至，亦如之。其有不安节，则内竖以告文王。文王色忧，行不能正履，王季复膳，然后亦复初。食上，必在视寒暖之节;食下，问所膳。"后因以"问安视膳"为儿子侍奉父母的礼法，即每日必问安，每食必在侧。

1.谓平民安居。

1.见"随遇而安"。