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1.传种;繁育后代。 2.指人或动植物的后代。

1.古代称少数民族。

1.使雌雄两性动物的生殖细胞结合以繁殖后代。分自然交配和人工授精两种。

1.佛教创始者释迦牟尼是古印度释迦族人，简称为"释种"◇亦泛指佛教信徒。 2.即塞种。古族名。公元前第二世纪以前分布于今伊犁河流域及伊塞克湖附近一带，前第二世纪前期因大月氏人西迁，侵入其地，一部分南下征服羪宾等地，一部分留居故地者后与新侵入的乌孙人混合。

1.私生子。 2.詈词。犹言粗野的东西。

1.谓种植旱地作物。

1.跌撞摇晃貌。《荀子．议兵》﹕"故仁人之兵……则若盘石然﹐触之者角摧﹐案角鹿埵陇种东笼而退耳。"杨倞注﹕"盖皆摧败披靡之貌。"按﹐一说"角鹿埵陇种东笼"数字﹐"角"字乃涉上而衍。"鹿埵"﹑"东笼"均为"陇种"之异文﹐乃后人注记之词﹐内传写者误入正文。见杨柳桥《荀子诂译》。

1.语出《史记．齐悼惠王世家》﹕"深耕穊种﹐立苗欲疏﹔非其种者﹐鉯而去之。"原指植物的异株﹑劣种◇用以指异民族﹐含有鄙意。

1.最先播种的庄稼。指稷。《礼记．月令》"﹝孟春之月﹞行冬令﹐则水潦为败﹐雪霜大挚﹐首种不入。"郑玄注"旧说首种谓稷。"孔颖达疏"按《考灵耀》云日中星鸟﹐可以种稷。则百谷之内稷先种﹐故云首种。首即先也﹐种在百谷之先也。"一说为麦。麦以秋种﹐故谓之首种。参阅蔡邕《月令章句》。

1.鱼苗。

指主要分布在非洲的尼格罗—奥大利亚人种。

1.龙所传种。 2.指骏马。 3.喻俊杰。 4.指帝王的子孙。 5.竹的别名。

散文诗。瞿秋白作。1931年发表。描写天空被乌云遮盖，日月无光，当彩虹出现时，雷电打开了层层乌云，太阳重新照耀大地。作品以象征手法，揭露帝国主义侵略和反动阶级统治的罪恶，歌颂中国人民的斗争，并展现中国的灿烂前景。

1.指在"文化大革命"期间跟随林彪﹑江青一伙造反起家的人，帮派思想严重的人和打砸抢分子。

又称种族人类学”。研究现代人种的划分及其起源、演变、分布和体质特征的科学。

1.我国古代传说产于拂萮国(指东罗马帝国及其所属西亚﹑地中海沿岸一带)的一种羊。《旧唐书．西戎传．拂萮》"有羊羔生于土中，其国人候其欲萌，乃筑墙以院之，防外兽所食也。然其脐与地连，割之则死，唯人着甲走马及击鼓以骇之，其羔惊鸣而脐絶，便逐水草。"元刘郁《西使记》"垄种羊出西海，以羊脐种土中，溉以水，闻雷而生，脐系地中，及长，惊以木，脐断便行，嚙草，至秋可食，脐内复有种。"后用以为典。

具有特殊用途和特定遗传性状的水稻。用它碾成的米具有较高的利用价值和较好的社会效益、经济效益。如具有香味的香米、天然色素的色米和专门用途的专用米等。

1.惹祸的根源。

1.见"种生"。

1.也叫留种田。繁殖作物优良品种的优质种子所用的田地。

1.体育运动竞赛以队为单位﹑采用淘汰制或分组循环制时﹐对被安排在各组的实力较强的队的称号。参见"种子"。

1.指晋陶潜。他于门外种五棵柳树﹐自号五柳先生。

1.有关种植的书籍;农书。

亦称下位概念”。与属概念”(上位概念)相对。具有从属关系的两个概念中外延较小的概念。如工具书”和词典”这两个概念中，词典”的外延较小，是种概念。