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吃人家嘴软

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1.比喻得了别人好处,就不能秉公办事。

塞尔维亚人

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南斯拉夫的民族之一。另有少数分布在美国、德国、加拿大等国。约881万人(1985年)。讲塞尔维亚克罗地亚语。多信东正教,部分信伊斯兰教。主要从事工业和农业,畜牧业也很发达。

墙倒众人推

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1.比喻人一失势或倒霉,则众人皆攻击之。

夹袋中人物

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1.宋朱熹《五朝名臣言行录.丞相许国吕文穆公》"公夹袋中有册子﹐每四方替罢谒见﹐必问其有何人才﹐客去随即疏之﹐悉分门类。或有一人而数人称之者﹐必贤也。朝廷求贤﹐取之囊中。故公为相﹐文武百官各称职者﹐以此。"《宋史.施师点传》"师点惓惓搜访人才﹐手书置夹袋中﹐谓蜀去朝廷远﹐人才难以自见﹐蜀士之贤者﹐使各疏其所知﹐差次其才行﹑文学﹐每有除授﹐必列陈之。"后成为收揽人才以备选用的典实。明张居正《答总宪张崌崃言用人》﹕"别楮所荐诸贤﹐皆一时之俊﹐处吾夹袋中宁止朝夕。"清龚自珍《己亥杂诗》之四二﹕"夹袋搜罗海内空﹐人才毕竟恃宗工。"程善之《革命后感事》诗﹕"人材夹袋搜奇诡﹐幕府权衡启别科。"后称当权者的亲信或预备选用的人为"夹袋中人物"﹐本此。

射人先射马

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1.喻作事要先抓住要害。

恶人先告状

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1.谓侵犯别人的人,往往倒打一耙,先行诬告。

文化人类学

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从文化角度研究人类学的科学。1901年由美国人类学家霍姆斯创用。旨在研究整个人类文化的起源、成长、变迁和进化过程。通过分析比较不同国家地区、民族部族的物质生产、社会结构、风俗习惯、宗教信仰等异同,探究社会人类发展的一般规律和特殊规律。其研究对象和范围与民族学大体相同,但含义较广。

斯人独憔悴

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短篇小说。冰心作。1919年发表。南京学堂学生代表颖铭、颖石兄弟俩参加请愿斗争,身为军阀政府官僚的父亲停止了他们的学业,将他们关在家中◇兄弟俩当了办事员,在苦闷中低吟冠盖满京华,斯人独憔悴”的诗句。

斯洛伐克人

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斯洛伐克人数最多的民族。另有少数分布在美国和欧洲等地。约528万人(1985年)。讲斯洛伐克语。信天主教。主要从事工业和农业。

斯瓦希里人

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东非民族之一。主要分布在坦桑尼亚、莫桑比克、扎伊尔和也门等国。约219万人(1985年)。讲斯瓦希里语。多信伊斯兰教,有的仍保持原始信仰。妇女身着缠身布。主要从事农业和渔业。手工业发达。

日久见人心

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1.时间长了,便可看出人心的好坏真假。

替古人担忧

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1.见"替古人耽忧"。

替古人耽忧

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1.谓不必要的忧虑。

杀人不眨眼

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1.形容极其残暴。

杀人不见血

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1.杀人不露痕迹。比喻以阴险毒辣的手段害人。

欧罗巴人种

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也称高加索人种”、白色人种”。居住在地中海周围的种族群。共同特征是皮肤浅色,身材较高,面部较狭,直发或波发,眼睛从浅蓝到暗褐色,鼻子常有一高嵴,体毛发达。

泼墨仙人图

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中国画。宋代梁楷作。纸本册页。水墨。画面上一位仙人袒胸露腹,身披布衫,曳履独行。人物除面部、胸部细笔勾轮廓外,皆以阔笔泼墨横扫而成,水墨酣畅淋漓,恣肆狂放。造型上额头宽大,五官奇特,诙谐可爱。

爱斯基摩人

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居住在北美洲北冰洋沿岸的人,一小部分住在俄罗斯东北部楚克奇半岛一带,主要从事捕鱼和猎取海兽。[爱斯基摩,英eskimo]

爱沙尼亚人

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爱沙尼亚的主体民族。部分分布在高加索和俄罗斯的西伯利亚,另有少数分布在欧、美各国。约110万人(1985年)。讲爱沙尼亚语。多信基督教新教。主要从事农业和畜牧业。

狮身人面像

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即斯芬克司①”(904页)。

痿人不忘起

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1.痿痹的人不忘起行。比喻情切。

盲人骑瞎马

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1.瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞,非常危险。

真人不露相

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1.谓得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。

礼不下庶人

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1.礼不下达庶人。谓对庶人不必责求完礼。
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