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1.古代祭礼，因等级而异制，士用三鼎，大夫用五鼎。 2.相传黄帝作三宝鼎。象天﹑地﹑人。见《汉书．郊祀志上》。

1.同"下碇"。

1.炼丹用的鼎。

①古代传说夏禹铸了九个鼎，象征九州，成为夏、商、周三代传国的宝物。②比喻分量极重一言～。

1.谓居三公之位。

1.古代行祭礼时，大夫用五个鼎，分别盛羊﹑豕﹑肤(切肉)﹑鱼﹑腊五种供品。见《仪礼．少牢馈食礼》。 2.见"五鼎食"。

1.犹鼎食。列鼎而食，形容贵族的豪奢排场。

1.铸有刑法条文的鼎。

1.谓陈列置有盛馔的鼎器。古代贵族按爵品配置鼎数。

1.《汉书．匡衡传》"诸儒为之语曰'无说《诗》，匡鼎来;匡说《诗》，解人颐'。"颜师古注"服虔曰'鼎犹言当也，若言匡且来也。'应劭曰'鼎，方也。'张晏曰'匡衡少时字鼎，长乃易字稚圭。世所传衡与贡禹书，上言'衡敬报'，下言'匡鼎白'，知是字也。'服﹑应二说是也。贾谊曰'天子春秋鼎盛'，其义亦同，而张氏之说盖穿凿矣。假有其书，乃是后人见此传云'匡鼎来'，不晓其意，妄作衡书云'鼎白'耳。字以表德，岂人之所自称乎?今有《西京杂记》者，其书浅俗，出于里巷，多有妄说，乃云匡衡小名鼎，盖絶知者之听。"后世多从张晏和《西京杂记》之说，以"匡鼎"为匡衡。

1.春秋时卫国记载孔悝祖先功德的鼎。铭文见《礼记．祭统》。

1.古称三公为台鼎，如星之有三台，鼎之有三足。语本汉蔡邕《太尉汝南李公碑》"天垂三台，地建五岳，降生我哲，应鼎之足。"

1.官名。光禄勋的别称。光禄勋，秦为郎中令，汉武帝时改此名。职权较广。唐以后专管皇室祭品﹑膳食及朝廷宴会。

1.指周代传国的九鼎。 2.春秋时楚庄王觊觎王位，因伐戎之便而至周境，遂问定王使臣周鼎之大小﹑轻重。事见《左传．宣公三年》◇因以"周鼎"借指国家政权。 3.比喻宝器。 4.古星名。属后发座。

1.谓调味。古以盐﹑梅调味，因以"和鼎"指盐﹑梅。 2.比喻辅佐君主的宰臣。

1.即禹鼎。相传夏禹铸九鼎以象九州。其上镂山精水怪之形，使人以知神奸。参阅《左传．宣公三年》。

1.正考父庙之鼎。正考父系孔子先祖。《左传·昭公七年》"及正考父佐戴﹑武﹑宣，三命兹益共，故其鼎铭云'一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口。'其共也如是。"杜预注"考父庙之鼎。"

〈书〉相传禹铸九鼎，为古代传国之宝，保存在王朝建都的地方◇来称定都或建立王朝为定鼎。

1.谓参与帷幄之谋﹑居于台鼎之位。

1.指商代伊尹以烹调事汤的故事。相传伊尹本系汤妃的陪嫁之臣，无由见汤，乃制作佳肴以献，乘机说汤，终佐汤取天下。事见《史记．殷本纪》◇因以"干鼎"指开国元勋。

1.《韩非子．难言》"上古有汤，至圣也;伊尹，至智也。夫至智说至圣，然且七十说而不受，身执鼎俎，为庖宰，昵近习亲，而汤乃仅知其贤而用之。"因以"庖鼎"喻贤臣。

1.倒覆的鼎。

1.泛指古代祭祀用的鼎﹑尊﹑罍等礼器。

举起大鼎力能扛鼎。也形容孔武有力扛鼎揭旗之士。